表現規制とタブー ５

・「非実在」の存在だかからできること

性被害者、家庭内暴力経験者は顔を出し被害の啓蒙をすることができません。

それは当然のことです。

自分が被害者であるという事実を受け止めることも辛いのに、その上これ以上たくさんの人に「そういう目」で見られることなど耐えられるものじゃありません。加害者が自分の家族であった場合も同様です。傷つけるのは自分だけではなく、自分の身内のたくさんの人たちを傷つけるのが虐待であり家庭内暴力です。この人たちに啓蒙活動を行えなどと誰が言えるのでしょうか。

そのうえ私たちには自分が傷つくこと、見たくないと思ったことを見ないという自由があります。もし勇気ある人が自らの体験を語り、目を逸らすな！私たちの声を聞け！！と被害を訴えたとしてもその叫びが激しければ激しいほど、私たちは逃げ出したくなります。そして逃げ出す権利はあるのです。


そこから非実在の人間たちは生まれてきます。現実には人間として存在しない彼らが、被害者の声を語るために叫びます。それは時に囁くように、面白おかしく、そして辛く、悲しく、被害者の声を代弁するのです。それが使命で彼らは生まれてくるのです。そしてその声は、生きて現実に存在している人間の声よりはるかに伝わります。

それは架空の人間であるからです。
怒りを内に秘め、現実に伝える声を彼らは持っています。
伝えることだけが使命だからです。


実在の人間がオープンにでないことを、オープンにするために彼らは生まれてきます。
そして私たちに問いかけます。

暴力とはなんだ？
正義とは、悪とは何だ？

その問題を突き付けてくるのが創作物の性表現です。
隠すな、開け、ちゃんと見るんだ、と。私たちを悪と対峙させる力があるのです。


「過激な性表現だから規制する」
それは私から見ると「性被害者、家庭内暴力被害者は世の中に出てくるな」という言葉にしか聞こえません。傷ついたお前のことなど誰も見たくないんだ、そのままずっとお前自身で抱え込み続けろ、とそういう言葉にしか聞こえません。


悪とは人を傷つけることです。悪と対峙するということは、その傷を目を逸らさず見つめるということです。それが非力で何も変えることのできない私たちに残された、唯一の正義ではないでしょうか。 悪い性表現と良い性表現などのラインなどどこに存在するのでしょうか。それがキッパリ分かれると思い込んでいる時点で、被害者の心になど寄り添えるわけがありません。


そんなもん見るのは嫌ですか。
被害者の体験したことは「そんなもん」ですか。
規制推進派の本音はそういう言い草です。


なんでレイプの話や性被害の表現物が出版されると困るんでしょう？架空の人物にも人権があるから？もし人権があるのなら非実在の人物が強姦されたことについて啓蒙する権利がないのはなぜですか？今でさえ報道新聞やニュースは残酷な事件が起きると、死者の墓を暴くように報道しているではないですか。

それがあまりに綺麗な名目「被害を繰り返さないために」ですから、涙を誘うために被害者の美談を語り、周囲の人間から写真をかき集め、卒業アルバムを勝手に公開するではありませんか。人権があるならば非実在の人間にだって啓蒙する権利はあるはずです。どうしてそれさえも見てはくれないのでしょう？


非実在の人間が傷つく様さえ見れないような人間が、実在の人間が傷ついているのを直視する勇気があるとでも言うつもりなのでしょうか。本音は実在の被害者のことなど知ったことではない、知りたくもない、聞きたくもないのです。

その声を聞く気もないのに人権？平等？同権？

非実在の人間の声もすらも聞けない人間が、悲しみも受ける止めることも直視することもできない臆病者が、人権と言い張るその中身は何なのでしょう。目障りだから規制しろ？それは被害者が目障りだと言っていることにどうして気がつかないのでしょう。お前らが言葉を発するだけで目障りだと、そう言っているのです。



なぜ私たちは障害者を前にした時、ここまで緊張し失礼がないように怯えなくてはいけないのか。
その脅しを一番初めにかけたのは一体誰ですか？

人と違うということ、それは誰が何と言おうと目立ちます。自分が接したことのない人間ならば分からないことがあり、珍しいと感じどう接するか悩むことなど当たり前のことです。障害という大勢の者には理解できない個性は接することで当たり前の世界になりますが、接することがなければ遠い存在であることは事実です。その人と人との違いというものをないものにしてきたのが禁句であり、タブーであり、表現規制です。

違いを知ることが理解であり、そして理解できて初めて相手が自分と等価値であるという実感が持てるのです。その人の違いが当たり前になるのが受け入れるということです。しかしその過程をすっ飛ばし「違いなどない！！」と主張してきたのが福祉利権団体です。障害者の方がどう感じているかなどに興味はなく、「弱い者の味方」を強調したいがために言葉を狩り、表現を規制し当たり屋のように出版社と放送業界からお金を巻き上げて選挙票を獲得してきました。


その結果が健常者が差別用語に縛られ、障害者に対し怯えながら接するしかないという今の社会です。表現規制というのはこのように非常に差別差別意識を生み出してしまうのです。そして同様の末路を辿るのが女性の権利です。

女性が同じ女性の権利を奪う結果になる危険性があることがどれほど認識されているのでしょう。それが男女同権の主張なのです。



つづく

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